PLAN DE VIDA DEL PUEBLO
ORIGINARIO KICHWA DE SARAYAKU

El plan de vida de Sarayaku se estructura bajo un objetivo general enfocado en garantizar la preservación de la vida social, cultural, política y organizativa del pueblo, el cual se complementa con tres objetivos específicos orientados a asegurar la defensa, el control y el cuidado integral del territorio, garantizar el mejoramiento sostenido de las condiciones de vida de la comunidad, y valorar y asegurar la continuidad y la aplicación práctica de todos los saberes propios.

Indicadores Fundamentales del
Plan de Vida de Sarayaku

Sumak Allpa
(El Ambiente, Recursos Naturales y Territorio)

Es el eje rector que evalúa la integridad ecológica, la salud ambiental y la conservación del territorio físico como un organismo vivo y hogar de los seres que habitan el Kawsak Sacha. Mide la riqueza a través de la vitalidad de los recursos hídricos, la biodiversidad y la fertilidad de los suelos, contraponiéndose a los procesos de fragmentación, contaminación y pérdida ecosistémica.

Indicadores de Riqueza (Usuy):

  • Conservación de territorios amplios, conservados y vivos.

  • Fuentes hídricas (ríos), agua y aire limpios y libres de contaminación.

  • Ictiofauna, fauna y flora abundantes y sanas.

  • Tierra sana y fértil.

  • Conexión armónica entre los seres del Kawsak Sacha.

Indicadores de Pobreza (Mutzuy):

  • Pérdida y fragmentación territorial.

  • Territorios destruidos y contaminados.

  • Ecosistemas de lagunas, ríos y aire muertos o contaminados.

  • Suelos estériles.

  • Escasez, proceso de extinción o extinción de ictiofauna, fauna y flora.

  • Desintegración del Kawsak Sacha.

Runaguna Kawsay (Vida del Pueblo, Economía y Organización)

Es el eje dinámico que articula la cohesión social, la organización política y los sistemas de producción comunitaria. Integra la soberanía alimentaria, la participación intergeneracional, la economía solidaria y la práctica de la minga frente a factores de dependencia económica, individualismo y desestructuración social.

Indicadores de Riqueza (Usuy):

  • Decisiones de carácter colectivo.

  • Participación equitativa de género y generacional.

  • Vida comunitaria activa y unidad familiar sólida.

  • Práctica constante de la solidaridad y la minga.

  • Organización consolidada y soberanía alimentaria mediante el cultivo orgánico en chacras propias.

  • Aplicación estricta de saberes ancestrales en caza, pesca, agricultura, arquitectura, salud y manifestaciones culturales y espirituales.

  • Indicadores de Pobreza (Mutzuy):

    • Presencia de racismo, individualismo y exclusión.

    • Explotación de mano de obra e implementación de monocultivos.

    • División familiar y organizativa, además de conflictos intergrupales.

    • Pasividad y dependencia estructural del sistema externo.

    • Pérdida de conocimientos ancestrales y dependencia económica.

    • Erosión cultural, alcoholismo y consumismo.

    • Infraestructuras copiadas e incompatibles con el entorno.

    • Malnutrición o desequilibrio alimentario.

 

Sacha Runa Yachay (Sabiduría, Ciencia, Educación y Cosmovisión)

Es el eje que agrupa el conocimiento ancestral, la ciencia tradicional, la educación intercultural, las artes y la medicina del pueblo. Valora la transmisión de saberes y la conexión espiritual guiada por los Yachak, contraponiéndose a la pérdida de identidad y al desconocimiento de las técnicas propias de relación con la selva.

Indicadores de Riqueza (Usuy):

  • Dominio de las ciencias y técnicas aplicadas a la cacería, pesca, agricultura y arte tradicional.

  • Educación propia en un marco intercultural sólido.

  • Relación de equilibrio permanente con el Kawsak Sacha.

  • Permanencia y guía de los Yachak (autoridades espirituales de alto conocimiento y conexión).

  • Indicadores de Pobreza (Mutzuy):

    • Desconocimiento y desvalorización de las prácticas agrícolas, arquitectónicas, pesqueras y artesanales.

    • Desvalorización de los sistemas de medicina tradicional.

    • Ruptura en la relación e integración con el Kawsak Sacha.